Незнакомые знаки

Предыдущие статьи рассказывали о влиянии на наше сознание образов, размещаемых на почтовых марках, и в них частенько говорилось о символике рук, флагов и даже животных, как реально существующих, так и тех, которых никто никогда не видел.

Так что же такое символ и почему он так часто оказывается как на самих знаках почтовой оплаты, так и на печатях, которые мы наблюдаем на конвертах и карточках?

Мой уже ушедший друг – профессор Ленинградского университета Колесов Владимир Викторович в книге «Философия русского слова» давал такое предварительное определение: «символ – это знак, одновременно имеющий и собственное значение, и переносное, и в единстве этих значений указывающий на нечто третье, что создаёт значение общее».

Древние греки изначально называли отметины на коже змеи, по которым можно было определить степень их УЖ-асности, - Стигма (Στíγμα).

Позднее так стали именовать наколки и выжженные калёным железом клейма у скота и рабов, то есть слово это приобрело современное нам значение чёткого отличительного признака, метки или ЗНАКА.

А вот словом Симвлос (Σíμβλος) греки называли корзину для пчёл, – привычный нам улей, впоследствии ставшее понятием чего-то собранного вместе, какого-то множества.

Так выколотый, выжженный, вырезанный знак, начертанный не в одном экземпляре, стал становиться символом, объединяющим кучи предметов и людей.

И тут, пожалуй, стоит рассказать о том, что после предыдущего Потопа людей на Земле осталось не очень много и жили они небольшими поселениями, где все знали друг друга в лицо.

Простое русское слово УЛИЦА как раз и отражает этот факт. Ведь, как уже упоминалось в статье «Флаги прошлого», морфема У в языках многих народов мира означает Человека, то есть У-ЛИЦА – человеческие лица.

Управлялись такие деревушки наиболее опытными жителями, но, по мере увеличения численности населения планеты, их лицевая идентификация затруднялась.

В результате появились татуировки, фиксировавшие процессы социального расслоения и разделения труда, а когда племена, объединявшие несколько расположенных неподалёку селений, начали сталкиваться и уводить в полон побеждённых, перешли от щадящих и неторопливых методов маркировки к калёному железу.

Тату, как и в окружающем нас сегодня мире, приобщая человека к какой-то группе охотников или собирателей (предков коллекционеров), одновременно индивидуализировало его внешность, повествуя о богатом жизненном опыте и успехах на пройденном пути.

А выжигаемое на теле рабов тавро постепенно старалось вобрать в себя всё больше информации не о носителе, а о его хозяине – «пчеловоде», оставаясь при этом вполне однозначным.

Постоянно расширяющийся круг имущественных притязаний на всё, что не удавалось приколотить изнутри к собственному забору, превратил простенькое клеймо для скота в тамгу.  Так на Востоке и по сию пору называется печать, которую ставят на документах, свидетельствующих об уплате налога за пересечение границ бывшего владельца – таможенной пошлины.

Кстати, если погрузиться в историю словообразования, ТАМ-ГА и ТАМ-МОЖНЯ одного корня. Перефразируя изречение известного кино-контрабандиста, - Там-там хорош для того, у кого он есть, и плохо тому, у кого его не окажется в нужное время.

Но человечество множилось, барабанный бой, собиравший племена на празднество или битву, становился всё тише, ибо деревни смыкались между собой, и для управления приближёнными была выстроена структура, которой по наследству досталась тамга или, как её называли османы, - тугра – персональный ЗНАК султана, содержащий не только его имя, но и титул, помещавшийся на воротах, монетах и бумагах Правителя.

Ну а в наших краях эту систему управления стали называть государством.

Считающийся одним из основоположников анархизма князь Петр Алексеевич Кропоткин (как ни парадоксально, одна из первых станций метро советского государства и сегодня носит его фамилию), однажды охарактеризовал данную структуру, как союз взаимного страхования попа, помещика, солдата и судьи, выделив тем самым все четыре опорных подсистемы:

ГО – Господь = религия = поп по Кропоткину;

СУД – Законы и структуры, следящие за их исполнением = судья+;

АР – Армия = солдат;

СТ – Ость = внутренний стержень = так называемая административная вертикаль = помещик по Кропоткину;

ВО – Володение = владение = позволяет привести все составляющие в некий порядок - лад.

Отнюдь не случайно символом государства у нас, как и во всех иерархически организованных обществах, стал Трон, устойчиво стоящий на четырёх ножках: главенствующей религии, судебной системе, армии и управленческом аппарате.

И, конечно, каждая из опор постаралась приобрести и освоить свой символ. В предыдущей статье «Деды и внуки» рассказывалось об «идее создания содружества земледельцев под покровительством бога РА, чьё имя, собственно, и означало Солнце». Изображали его человеком с головой хищной птицы, над которой размещались солнечный диск и кобра.

Техникой рисования в те далёкие времена владели единицы и с годами изображение упростили до крылатого диска – Фаравахара, – так называли его зороастрийцы, а, когда древние греки сравнили облик Бога с человеком, символом Зевса стал отделившийся от божества орёл, доносивший замыслы божии до людей.

Но жрецы, будучи простыми смертными, постепенно превращались из блюстителей ритуала общения со Всевышним в посредников между Богом и людьми, и, соревнуясь между собой за передачу мольбы человеческой Господу, заставляли орла опускать или поднимать снова крылья и рисовали на них многоконечные звёзды и кресты.

Правосудие у пахарей в древности представляла Фемида, державшая в руках весы и рог изобилия, а наглядной демонстрацией ВЕР-ТИКАЛИ власти являлся гномон – столб или обелиск - центральный элемент солнечных часов, которые тогда ещё не тикали, но ВЕретенье (вращение) РА показывали точно.

Земля оценивалась по вложенному в неё труду, а стоимость аренды определялась близостью к юбилейному году – времени возвращения участка к владельцу, максимальный срок которой был установлен в 49 лет.

Основным средством производства помимо скота служили рабы, продолжительность жизни которых измерялась не десятилетиями, а годами, что требовало регулярной замены физически изношенных активов и главным армейским атрибутом в ту пору было оружие нападения - копьё.

Шли годы, племена, неподвластные какой-нибудь управленческой пирамиде, оставались лишь в труднодоступных регионах, и добыча полезных рабов оттуда экономически себя не оправдывала. Началась эра столкновения государств, армии которых вооружились щитами, а перекочевавшее в Римскую империю правосудие стало называться Юстицией и взяло в руку меч вместо рога изобилия, ибо законность среди населения поддержать можно было только кнутом, а отнюдь не пряником.

Ну а когда наступила эпоха всеобщей грамотности и «памятник нерукотворный» вознёсся выше «Александрийского столпа», административным символом стало бюро – обычный письменный стол со встроенными или надстроенными выдвижными ящичками, в одном из которых, как вы уже догадались, хранилась личная стигма=клеймо=тавро=тамга=тугра=печать управленца.

До этого момента изменения в символах опорных институтов, отражавшие актуализацию порученных им задач, не касались основных принципов конструирования государства.

Но рассаженных по хлебным местам поместчиков сменили городские буржуа (от французского bourg — город), владевшие не землей с людишками, а оборудованием для серийного производства, чья стоимость многократно превышала оценку того клочка земли, на котором станочный парк размещался.

Они-то, при молчаливом непротивлении иерархов и активной помощи бюрократов, и пробурили множество червоточин в ножках трона, превращая его в колченогий табурет, не только подменив во внутреннем стержне - оСТи государСТва СТолб на СТол, но и полностью подточив ещё одну опору. Фабриканту стало не нужно Солнце и ВЕ-РА была измельчена и унижена в народном сознании всё тем же услужливым писарем.

Весы, меч и даже ядерный щит оказались в руках чиновника, не имевшего ранее права на принятие самостоятельных решений, а исполнявшего лишь функцию главного секретаря, вскрывавшего и отправлявшего правительственную корреспонденцию.

Но государева печать, которую он ставил на письма, у него сохранилась. А на ней размещались всё те же символы – соты пчелиных ульев, к изображениям которых подвластные пчёлы привыкали тысячелетиями.

Да и письменность, два с лишним века назад допущенная в народ, продолжала хранить довольно любопытную символьную информацию.

Филателистам хорошо знаком термин гашение - совокупность различных способов аннулирования знаков почтовой оплаты, предотвращающих их дальнейшее использование.  

Так вот. Ещё в те времена, когда чтение было У-делом немногочисленного жречества, а процесс создания текстов считался чудом, у писцов возникла идея помечать некоторые сущности знаками принадлежности к определённому религиозному течению. Делали они это буквально, - прибавляя к тем или иным наименованиям буквы из собственного имени Творца.

Конечно, поначалу это касалось только сакральных слов, которые не должны были выпадать из-под влияния служителей этого культа даже в мыслях человеческих, ибо язык – инструмент мышления.

Следует пояснить, что под термином «сакральное» обычно подразумевают «священное», хотя происходит он от латинского Sacra-Жертва и связан скорее с ритуальными запретами при жертвоприношении.

Однако, ещё до введения Индекса запрещённых публикаций и перед заменой рукописей на печатные издания, сакральное гашение было распространено и на другие явления, важные с точки зрения медиаторов Всевышнего.

К примеру, древнегреческая богиня, подбросившая яблоко раздора, ставшее причиной Троянской войны, после наложения на неё печати, стала символом ереси, раскола и ложного учения.

А в языках многих народов, использующих латиницу, появились непроизносимые при чтении, но пишущиеся буквы.

Но к народам, не пользовавшимся данной системой письма, имена опечатанных сущностей попадали с помощью переводчиков, зачастую опускавших нечитаемые буквы, как это случилось с иероглифом, либо заменявших их на примерно созвучные из своих алфавитов, но пишущиеся иначе, и идея не достигала результата.

О затруднениях толмача Завета двести лет назад очень хорошо сказал немецкий поэт, переводили которого на русский язык тоже по-разному:

Так:

«Написано: «в начале было Слово» —

И вот уже одно препятствие готово:

Я слово не могу так высоко ценить.

Да, в переводе текст я должен изменить,

Когда мне верно чувство подсказало.

Я напишу, что Мысль — всему начало.

Стой, не спеши, чтоб первая строка

От истины была недалека!

Ведь Мысль творить и действовать не может!

Не Сила ли — начало всех начал?

Пишу, — и вновь я колебаться стал,

И вновь сомненье душу мне тревожит.

Но свет блеснул — и выход вижу я:

В Деянии начало бытия!»

или так:

«Вначале было Слово». С первых строк

Загадка. Так ли понял я намёк?

Ведь я так высоко не ставлю слова,

Чтоб думать, что оно всему основа.

«Вначале Мысль была». Вот перевод,

Он ближе этот стих передаёт.

Подумаю, однако, чтобы сразу

Не погубить работы первой фразой

Могла ли мысль в созданье жизнь вдохнуть?

«Была вначале Сила». Вот в чём суть.

Но после небольшого колебанья

Я отклоняю это толкованье.

Я был опять, как вижу, с толку сбит.

«В начале было Дело» - стих гласит.»

Кстати, по утверждению Льва Шестова фразу «вначале было слово» ещё на заре христианства вписал в четвёртое Евангелие александрийский иудей, мудрец Филон.

И вот недавно исправить ситуацию с внедрением СТИГМАтов в народ был призван Интернет, распространивший английский язык по всему миру, а когда некоторые страны попытались воспрепятствовать данному начинанию, планетарной популярности достиг специальный код, внешним видом напоминающий рисунок восточной игры Го и созданный на базе всё той же латиницы, арабских цифр и… китайских иероглифов (использующим для записи своих мыслей кириллицу опять повезло).

Теперь без специального дешифратора стало невозможно не только разглядеть в нём наличие СИМВОЛической печати, но и понять его утилитарное ЗНАчение, что вполне соответствовало процессу ликвидации всеобщей грамотности.

Пояснить последний тезис нам поможет печальная картина распада Советского Союза и мудрость, донесённая из глубины веков непогашенными иероглифами. Один из этих, обычно двусложных, знаков состоит из креста, читающегося как десять, стоящего на горизонтальной черте - единице, и несёт понятие – лучший (самурай, дворянин, воин) - ±.

С древних времён на Востоке считалось, что лучших, то есть умных и образованных людей в государстве, должно быть десять процентов. Если их становилось меньше - государство хирело, больше - разгоралась смута, что, собственно, и произошло с СССР, где сидевший на табурете секретарь даже не шелохнулся.

Деградация грамотности должна была восстановить правильное соотношение, но, как любой, стремительно развивающийся под управляющим воздействием, переходный процесс, проскочила и уже миновала точку оптимума. Это Вам расскажет каждый, мало-мальски знакомый с теорией автоматического регулирования.

Надеюсь, что, когда ваши внуки в очередной раз уткнутся в пиктограммы на экранах своих планшетов и смартфонов, вы постараетесь убедить их не пить из этого копытца, а стать лучшими (±), и сумеете привлечь внимание к чтению книг на русском языке красочным рассказом, тему которого пусть выберут сами младшие, а Вы наглядно раскроете СИМВОЛику с помощью собственной коллекции ЗНАКов почтовой оплаты.

Ас Дорофеев, коллекционер