Дружелюбное коварство

Бывая в командировках и наблюдая, как в сторону Китая идут поезда, гружённые сибирским лесом, вспоминаю о паре почтовых марок, осевших в коллекции моего отца. Выпущены они были к 10-летию Китайской Народной Республики (КНР) и на одной из них была надпись: ДРУЖБА НАВЕКИ!

Надо сказать, что дружба эта прекратилась в том же 1959 году, а через десять лет дело дошло до вооружённого конфликта на острове Даманский на реке Уссури, где погибли 58 советских пограничников. Наших раненых китайцы добивали штыками и ножами, расстреливали из автоматов в упор.

Потом настал продолжительный период спокойствия, поскольку китайцы просчитали, что руководство СССР взяло курс на сближение с Западом, и решили опередить Советский Союз, ибо победившая в Китае социалистическая идея уравнивания потребления привела к резкому снижению смертности среди населения, рабочие руки которого надо было чем-то занять, а голодные рты накормить.

Так цивилизация Востока наконец-то попала под управление Запада, добивавшегося этого почти пятьсот лет. И здесь стоит рассказать одну историю.

Первой печатной книгой, написанной европейцем на китайском языке, был опубликованный в Китае труд легендарного иезуита Маттео Риччи (Matteo Ricci, 1552-1610), и назывался он - «О дружбе»! Любопытно, не правда ли, что орден, половину тысячелетия держащий в своих руках высшее образование и воспитание элиты всего католического мира, окутывал Китай разговором о дружбе с конца XVI века!!!

«Общество Иисуса» было основано в августе 1534 года группой из восьми единомышленников, во главе которой стоял испанский дворянин Иньиго Лопес, больше известный как Игнатий Лойола – первый генерал ордена иезуитов. Это было время, когда римская католическая церковь была атакована реформаторскими идеями, отколовшими от Рима сначала Германию, последовавшую за Мартином Лютером, потом, усилиями Ульриха Цвингли, - часть Швейцарии и, проповедью Жана Кальвина – Францию, а затем и Англию.

Успешно противостоять протестантской революции можно было только опираясь на собственную контрреволюционную армию, и в сентябре 1540 года Папа Павел III своей буллою Regimini militantis Ecclesiae (Церковное военное Управление) разрешил учреждение ордена иезуитов, целью которого была борьба с ересью всеми возможными средствами: устным и печатным словом, силой и хитростью, влиянием на сильных мира сего и пламенем костров.

Но всё же основным оружием нового ордена стало искусство обмана. «Хороший ловец душ должен сперва не замечать очень многого, как будто он вовсе ничего не видит; позднее, когда он овладеет волею человека, он будет направлять ученика добродетели, куда ему заблагорассудится» — так учил своих послушников сам Игнатий – «не следует сразу заговаривать о вещах духовных с теми людьми, которые поглощены материальными заботами: это значило бы закинуть уду без приманки».

И уловы порой поражали воображение. Уровень влияния иезуитов на европейскую политику XVII века хорошо проиллюстрировал Александр Дюма, рассказав в завершающей части своей трилогии о судьбе мушкетёра Арамиса, ставшего генералом ордена и способного подменить короля Франции его двойником.     

Трудно сказать, кто наживил на крючок и забросил китайцам марксистское учение, но активно вываживал коммунистический режим на Востоке Сталин, нанеся перед этим сокрушительный удар по Русской Православной Церкви – основной сопернице католицизма в борьбе за души христиан. 

Конечно, в открытых на сегодня источниках нет подтверждённой информации о контактах молодого Сталина с членами католического ордена. Известно только, что одарённым детям даже из бедных семей отцы-иезуиты оказывали всяческую поддержку, а в тот год, когда сын сапожника Иосиф Виссарионович Джугашвили поступил в Тифлисскую духовную семинарию, куда, как правило, зачисляли детей священнослужителей, а не простолюдинов, её ректор – архимандрит Серафим (Мещеряков) был награждён орденом святой Анны II степени с ежегодной пенсией в размере 150 рублей:

Не верите в подобный ассоциативный ряд и всемогущество «Общества Иисуса»?

Тогда посмотрите в своей коллекции марки, связанные с островом свободы – Кубой, и, скорее всего, увидите непримиримого борца с протестантской Америкой, коммуниста и… выпускника иезуитского колледжа 1945 года - Фиде?ля Алеха?ндро Ка?стро Рус:

А это ещё один наш современник – Папа Римский Франциск, тоже иезуит: 

Обратите внимание на разницу в выражениях лица, запечатлённых во время визита в Армению и Азербайджан, и вспомните… статью о символике рук.

«Всякая власть есть непрерывный заговор». Оноре де Бальзак

Ас Дорофеев, коллекционер